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金庸小叙《天龙八部》读后感
发布时间:2019-12-11        浏览次数:        

  金庸小叙《天龙八部》读后感_文学_高等培育_培植专区。乔峰:念天下之悠悠,独怆不外涕下。 《天龙八部》可谓是金庸的巅峰之作,主人公乔峰,即使胀经凡间的沧桑变故和人生的苦处困厄,被人嫉恨、歪曲和追杀,但其侠义心地和昂贵品行从没转移过,是全书最有光泽、最使人感动与羡慕的人物。

  乔峰:思宇宙之悠悠,独怆不外涕下 —— 《天龙八部》 读后感 小技艺看过李若彤,古天乐版的电视剧《神雕侠侣》,当时念, 你假如也能写出这么感人至深的故事就好了, 以致萌发了当侠女的思 头。长大后,领略《神雕侠侣》是由金庸的小叙改编的,在高二的语 文读本上全班人建造我们很喜好的武侠电视剧 《天龙八部》 果然也是所有人写的。 在大家细细阅读过天龙八部这部小谈后,不禁为之称誉,要有多么壮阔 的胸宇, 多宽敞的视界, 才智写出这么一部包括了稠密朝代恩怨历史, 多个性子迥异或宛若却又区别的人物的周围宏大的小叙。 天龙八部,佛教术语,天龙八部都是“非人”,搜集八种神道怪物, 起因“天众”及“龙众”最为要紧,于是称为“天龙八部”。八部网罗:整天 众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿建罗、六迦楼罗、七紧那罗、 八摩睺罗伽。许多大乘佛经论述佛向诸菩萨、比丘等叙法时,常有天 龙八部参与听法。 金庸在写《天龙八部》的工夫,也正是我对佛学 研讨最依恋的手艺。而《天龙八部》整部书对佛学敬重的境地也相等 之高。书中三个主角,乔峰、段誉、虚竹都与佛教有莫大的干系。乔 峰虽非佛教徒,但师出少林高僧玄苦大家门下,也可谈是少林学生; 段誉从一出场即是一个厌于学武,依恋佛学的人,所有人出身大理皇家, 乃是佛教徒的后人,大众皆知大理国乃是佛教国家,历代帝王多有出 家为僧者,而段誉己方也对佛学颇有研究;虚竹本便是个和尚,用心 只想安平稳稳地呆在少林寺吃斋念佛, 终老生平。 尽管自后运路放置, 1 不得不回归尘凡,还做了一群女人的首领,但心却长远是一个小沙弥 的心。 小途便是陈说人物故事的,自然离不开人物。金庸的小谈扫除了 旧言情小说的人物的概念化, 模范化的差错, 力求人物天气血肉鼓满, 各具特点。在《天龙八部》中,乔峰的强烈侠义,虚竹的诚恳温存, 阿朱的和气和悦,阿紫的自私横暴等等,数十局部物性格迥异,具有 特殊激烈的形势障碍力。 《天龙八部》可谓是金庸的高峰之作,主人公乔峰,尽量鼓经人 世的沧桑变故和人生的苦处困厄,被人嫉恨、误解和追杀,但其侠义 心肠和高贵人品从没转移过,是全书最有光后、最使人浸染与瞻仰的 人物。在“燕云十八飞骑 奔腾如虎风烟举”这一回,全班人的绝世武功与 好汉气派都赢得了充裕揭示。而谁们,也即是看了这一章才品味到小叙 与电视剧分歧的魅力,小叙留给人想象的空间,让民心驰恋慕。 《天龙八部》中,所有人最顺心的人物便是乔峰,没关系途大家是金庸作 品中一个绝无仅有的人物现象。所有人是一个粗中有细,包容又周旋大纲 的人。随着情节的生长,大家的个性慢慢发展:为人处事的沉于信义, 报杀父之仇时的智勇双全,对阿朱的侠骨柔肠,照料阿紫时的心理细 密,直至末了的铁骨衷心。他们与过境同为“为国为民,侠之大义”者, 但却少了积分木讷,多了几分机制与灵便,所有人与杨过均为特性中人, 但却少了几分滥情与不拘,多了几分平静和稳健。我和张无忌同为绝 顶内行,但较之少了几分犹豫不决,多了几分精干与成熟。全部人觉得所有人 2 是金庸笔下最光辉的男性气象,与段誉相比,多了几分承受与顾全大 局,与虚竹比拟,多了几分豪迈与不拘。 只是乔峰是个悲剧人物。一个悲剧人物是大强者,大好汉,有力 量无妨做统统事,但是却无法变动全部人自己的悲剧命运。小路最后阿朱 眼睛瞎了抱着乔峰跳崖那一幕真是悲壮。不料的碰到,不是悲剧。明 知会朝这条路去走,到底是悲剧,但仍然非朝这条路去走不可,这才 是悲剧。 著名作家倪匡对《天龙八部》的点评:《天龙八部》是千百个掀 天巨浪,而读者就浮在汪洋大海的一叶扁舟上。一个巨浪打过来,可 以令读者浸下数十百丈,再一个巨浪掀起,又可能将读者降低数十百 丈在看《天龙八部》的岁月,全然身不由主,随着书中的人物、情节 而震荡。金庸的高文,到了《天龙八部》,又是一个新的高峰。 乔峰是这巨浪中的最大一个,有人感应我们的降生便是一个不确。 原本文中最无奈的是那首先追杀乔峰父母的年老, 情由对时势的决计 过失,导致乔峰风起于江湖,视为父母障碍而将江湖造成了复仇的天 地。过失能够被原宥,但是有的谬误时悠久不会被饶恕,有的不对犯 了一次就没有再犯第二次的机缘,因为人生会因第一次错误而改观。 乔峰,是一个前无古人后无来者的硬汉,也是一个缺点的了局者。 3